சுதேசி கிறிஸ்தவர்களின் சமூகப் பாதுகாப்பு அரண்
நேட்டிவ் பிலந்த்ரோபிக் சொசைட்டி (Native Philanthropic Society) - சுதேசி கிறிஸ்தவர்களின் சமூகப் பாதுகாப்பு அரண்
19-ஆம் நூற்றாண்டில் திருநெல்வேலிப் பகுதியில் கிறிஸ்தவத்திற்கு மதம் மாறிய மக்கள், ஆன்மீக விடுதலையை மட்டும் தேடவில்லை; அவர்கள் சமூக மற்றும் பொருளாதார ஒடுக்குமுறைகளிலிருந்தும் விடுதலை பெற விரும்பினர். உயர்சாதி நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் கொடுமைகளிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவும், அவர்களுக்குப் பொருளாதாரத் தன்னிறைவை வழங்கவும் திருநெல்வேலி மிஷனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மகத்தான அமைப்பே "நேட்டிவ் பிலந்த்ரோபிக் சொசைட்டி" (சுதேசி அறக்கட்டளைச் சங்கம்). இந்த அமைப்பு, வெறும் மத மாற்றத்தை முன்னிறுத்தாமல், ஒரு முழுமையான சமூக மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது என்பதை பிஷப் ஜார்ஜ் ஸ்மித்தின் பதிவுகள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.
தோற்றத்திற்கான காரணங்கள்
இந்தச் சங்கம் நிறுவப்பட்டதன் பின்னணியில் வலுவான சமூகக் காரணங்கள் இருந்தன:
- நில உரிமையாளர்களின் அடக்குமுறை: கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்ட மக்கள், தங்கள் நில உரிமையாளர்களால் கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டனர். மதம் மாறியதற்காக அவர்கள் தங்கள் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், கூடுதல் வரி செலுத்தும்படி வற்புறுத்தப்பட்டனர், மேலும் உடல் ரீதியான துன்புறுத்தல்களுக்கும் ஆளாகினர்.
- பொருளாதாரச் சார்பு: பெரும்பாலான மக்கள் நிலமற்ற கூலிகளாக இருந்ததால், அவர்களின் வாழ்வாதாரம் நில உரிமையாளர்களின் கருணையைச் சார்ந்திருந்தது. மதம் மாறியதன் மூலம், அவர்கள் இந்தப் பொருளாதார ஆதரவை இழந்தனர்.
- புதிய கிறிஸ்தவ கிராமங்களை உருவாக்கும் தேவை: ஒடுக்குமுறைகளிலிருந்து தப்பித்த மக்களைப் பாதுகாப்பாகக் குடியமர்த்தவும், அவர்கள் சுதந்திரமாகத் தங்கள் விசுவாசத்தைப் பின்பற்றவும் புதிய கிறிஸ்தவக் குடியிருப்புகளை (Christian settlements) உருவாக்குவது அவசியமாக இருந்தது.
செயல்பாடுகள் மற்றும் நோக்கங்கள்
நேட்டிவ் பிலந்த்ரோபிக் சொசைட்டியின் செயல்பாடுகள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவையாக இருந்தன:
- நிலம் வாங்குதல்: சங்கத்தின் முதன்மை நோக்கம், நன்கொடைகள் மூலம் நிதி திரட்டி, மலிவான விலையில் நிலங்களை வாங்குவதாகும். இந்த நிலங்கள், புதிதாக மதம் மாறிய கிறிஸ்தவர்களுக்குப் பிரித்துக் கொடுக்கப்பட்டன.
- புதிய கிராமங்களை நிறுவுதல்: வாங்கப்பட்ட நிலங்களில், "கிறிஸ்தவ கிராமங்கள்" நிறுவப்பட்டன. இந்தக் கிராமங்களில் தேவாலயங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் வீடுகள் கட்டப்பட்டன. மக்கள் இங்கு குடியேறியதன் மூலம், அவர்கள் நில உரிமையாளர்களின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து முற்றிலுமாக விடுபட்டனர்.
- சமூகப் பாதுகாப்பு: இந்தக் கிராமங்கள், வெறும் குடியிருப்புகளாக மட்டுமல்லாமல், ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவாக இருக்கும் ஒரு சமூகமாகச் செயல்பட்டன. இதன் மூலம், அவர்கள் வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களை ஒன்றிணைந்து எதிர்கொண்டனர்.
- தன்னிறைவை ஊக்குவித்தல்: நிலம் பெற்ற கிறிஸ்தவர்கள், அதில் விவசாயம் செய்து தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை மேம்படுத்திக்கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். இது அவர்களைப் பொருளாதார ரீதியாகத் தன்னிறைவு அடையச் செய்தது.
நிர்வாகம் மற்றும் நிதி ஆதாரம்
இந்தச் சங்கம், சுதேசி கிறிஸ்தவர்களின் பங்களிப்பாலேயே இயங்கியது என்பது இதன் தனிச்சிறப்பு. ஐரோப்பிய மிஷனரிகள் வழிகாட்டிகளாக இருந்தபோதிலும், நிதி திரட்டுவதும், நிர்வாகம் செய்வதும் பெரும்பாலும் உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்களாலேயே மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த அமைப்புக்கு, இங்கிலாந்தில் இருந்த கிறிஸ்தவ நண்பர்களும் (friends in England) நிதி உதவி அளித்தனர்.
விளைவுகள் மற்றும் முக்கியத்துவம்
- சமூக விடுதலை: இந்தச் சங்கம், சாதிய மற்றும் பொருளாதார அடிமைத்தனத்திலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு விடுதலையளித்தது.
- கிறிஸ்தவத்தின் வளர்ச்சி: பாதுகாப்பான சூழல் உருவானதால், மேலும் பலர் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்க முன்வந்தனர்.
- தற்சார்பு மாதிரி: ஐரோப்பிய நிதியை மட்டுமே நம்பியிராமல், ஒரு சுதேசி சமூகம் தங்களைத் தாங்களே நிர்வகித்துக்கொள்ள முடியும் என்பதற்கு இந்தச் சங்கம் ஒரு சிறந்த உதாரணமாகத் திகழ்ந்தது.
முடிவுரை
நேட்டிவ் பிலந்த்ரோபிக் சொசைட்டி, ஒரு மத அமைப்பாக மட்டும் செயல்படவில்லை. அது ஒரு சமூகப் புரட்சிக்கான கருவியாக விளங்கியது. மதம் மாறிய மக்களுக்கு நிலத்தையும், சமூகப் பாதுகாப்பையும், தன்னம்பிக்கையையும் வழங்கி, அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு நிரந்தரமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. பிஷப் ஸ்மித் இந்தப் "புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மனிதாபிமான திட்டத்தை" (wise and philanthropic plan) வெகுவாகப் பாராட்டியதில் வியப்பில்லை.
தேவாலயக் கட்டிட நிதி (Church-Building Fund)
"ஒவ்வொரு மனிதனும், ஒவ்வொரு வருடமும், தன் ஒரு நாள் வருமானத்தை இந்த நோக்கத்திற்காகக் கொடுக்க வேண்டும்" என்ற எளிய கொள்கையின் அடிப்படையில் இந்த நிதி செயல்பட்டது.
- நோக்கம்: திருநெல்வேலி மிஷனின் கீழ் பெருகிவந்த சபைகளுக்காகப் புதிய தேவாலயங்களைக் கட்டுவதும், பழைய தேவாலயங்களைப் பழுதுபார்ப்பதும் இதன் முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது.
- செயல்பாடு: இது ஒரு கூட்டுப் பங்களிப்புத் திட்டமாகும். ஏழை, பணக்காரர் என்ற பாகுபாடின்றி, அனைவரும் தங்கள் வருமானத்தில் ஒரு பகுதியை ஆலயக் கட்டுமானத்திற்காக அர்ப்பணித்தனர். இது, கட்டப்படும் தேவாலயம் "தங்களுடையது" என்ற உரிமையுணர்வை மக்களிடையே உருவாக்கியது.
- முக்கியத்துவம்: இந்த நிதி அமைப்பு, ஐரோப்பிய நிதிக்காகக் காத்திருக்காமல், உள்ளூர் தேவைகளை உள்ளூர் வளங்களைக் கொண்டே பூர்த்தி செய்ய உதவியது. மெய்ஞானபுரம் போன்ற பெரிய தேவாலயங்கள் கட்டுவதற்குக்கூட இந்த நிதி உதவியிருக்கலாம். இது சுதேசி சபையின் தன்னாட்சியின் அடையாளமாக விளங்கியது.
ஏழைகள் நிதி (Poor Fund)
"மாத சந்தாக்கள் மூலம் இந்த நிதிக்கு பங்களிப்பு செய்யப்பட்டது."
- நோக்கம்: சபையில் இருந்த ஏழைகள், ஆதரவற்றோர், விதவைகள் மற்றும் நோயாளிகளுக்கு உதவுவதே இதன் நோக்கம்.
- செயல்பாடு: ஒவ்வொரு மாதமும், கிறிஸ்தவர்கள் தங்களால் இயன்ற தொகையை இந்த நிதிக்காக வழங்கினர். இந்த நிதி, உள்ளூர் சபை நிர்வாகிகளால் நிர்வகிக்கப்பட்டு, தேவையுள்ளவர்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டது.
- முக்கியத்துவம்: கிறிஸ்தவத்தின் அன்புக் கட்டளையை (love thy neighbour) நடைமுறையில் செயல்படுத்த இந்த அமைப்பு உதவியது. இது, திருச்சபையை ஒரு ஆன்மீக மையமாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு சமூக ஆதரவு மையமாகவும் மாற்றியது.
உபதேசியார் விதவைகள் நிதி (Catechists' Widows' Fund)
- நோக்கம்: திருநெல்வேலி மிஷனின் முதுகெலும்பாக விளங்கிய உபதேசியார்களின் (Catechists) மறைவுக்குப் பிறகு, அவர்களின் குடும்பங்களுக்கு, குறிப்பாக அவர்களின் விதவைகளுக்கு, நிதிப் பாதுகாப்பு அளிப்பதே இதன் நோக்கம்.
- செயல்பாடு: உபதேசியார்கள் தங்கள் சம்பளத்தில் ஒரு சிறிய பகுதியை இந்த நிதிக்காகச் செலுத்தினர். மிஷன் நிர்வாகமும் இதற்குப் பங்களித்தது. உபதேசியார் ஒருவர் இறந்த பிறகு, அவரது மனைவிக்கு இந்த நிதியிலிருந்து மாதாந்திர ஓய்வூதியம் வழங்கப்பட்டது.
- முக்கியத்துவம்: இந்த நிதி, உபதேசியார்களை முழுநேரமாக ஊழியத்தில் ஈடுபட ஊக்குவித்தது. தங்கள் குடும்பத்தின் எதிர்காலம் பாதுகாக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையை அவர்களுக்கு அளித்தது. இது, மிஷன் ஊழியத்தில் ஒரு தொழில்முறை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையைக் கொண்டுவந்தது.
பொதுவான முடிவுரை
பிஷப் ஜார்ஜ் ஸ்மித் தனது பதிவில் விவரித்துள்ள இந்த நான்கு நிதி அமைப்புகளும், 19-ஆம் நூற்றாண்டு திருநெல்வேலி கிறிஸ்தவ சமூகம் எவ்வளவு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் தன்னிறைவு இருந்தது என்பதற்கான வலுவான சான்றுகளாகும். அவை, வெறும் ஆன்மீக வளர்ச்சியை மட்டும் முன்னிறுத்தாமல், சமூக நீதி, பொருளாதாரத் தன்னிறைவு மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றையும் உள்ளடக்கிய ஒரு முழுமையான கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை உருவாக்க முயன்றன. இந்த அமைப்புகள், ஐரோப்பிய மிஷனரிகளின் வழிகாட்டுதலில் உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றின் வெற்றி சுதேசி கிறிஸ்தவர்களின் தாராளமான பங்களிப்பிலும், அர்ப்பணிப்பிலுமே தங்கியிருந்தது.